Брянские шоплифтеры воровали книги

В супермаркетах воруют не только продукты, одежду и аксессуары, но и вещи, представляющие культурную ценность.
Автор: Дмитрий Радченко , Шеф-редактор
Общество

Магазинные кражи — привычное явление для западных стран, которое появилось в 40-х годах XX века. Тогда только-только начинали работать магазины самообслуживания. Воровство в магазинах имеет свой устоявшийся термин — шоплифтинг. В современности шоплифтинг для многих носит характер не просто стихийного и банального воровства, но и осмысленной борьбой с капитализмом и даже экстремальным видом спорта. Про шоплифтинг сняты документальные фильмы, он часто описывается в современной литературе, а в интернете есть также сайты, посвящённые магазинным кражам. Там люди делятся своим опытом, техниками воровства, описывается экипировка, сумки и рюкзаки пригодные для совершения шоплифтинга. Нет определённого возраста или характеристик внешности шоплифтера.

Как показывает статистика, воруют в магазинах все слои общества, начиная от алкоголиков, бомжей, идейных жуликов, подростков, заканчивая добропорядочными членами общества. Супермаркеты же в стоимость всех товаров включают около 3% наценки, покрывающие убытки от порчи товара или его кражи. Так, в брянские СМИ попала новость про ребят, которые хвастались в интернете своими кражами в магазинах. Предметом гордости для молодых людей становилась стоимость «унесённых» вещей. Интересно то, что из четырёх случаев воровства в Брянске, в двух добычей брянских парней становились книги. Причём один из них воровал в магазине «Читай город», скорее всего, ради чтения, об этом говорит явно неслучайная подборка нонконформистской литературы: Пелевин, Паланик, Миллер, Буковски и Хемингуэй.

Если учитывать, что сейчас идёт год литературы в России, то это неплохой показатель. Про шоплифтинг достаточно подробно рассказывается в книге Сергея Сакина и Павла Тетерского «Больше Бена». Записки о том, как двое друзей отправились жить и работать в Лондон, но оказались в полной нищете и в самом низу социального дна. Воровать в магазинах для них стало не просто увлечением или идей, а способом выживания. Однако, и у них был свой кодекс чести — они не воровали в маленьких частных лавках, предпочитая грабить супермаркеты-монополисты. Отличилась и американская группа System of a Down назвав свой третий альбом «Укради этот альбом!». Они призывали поклонников не отдавать свои деньги в руки крупных звукозаписывающих лейблов, а получать музыку бесплатно, путём «выноса». Идейную подоплёку противоречивости воровства литературы и музыки разрешил XX век. Искусство стало доступным и бесплатным, а поэтому не составляет большого труда скачать нужную книгу или музыку.

«Отыгрываемся на ни в чём не повинном супермаркете. Не воруем, а именно грабим. Нагло, цинично, харкая в камеры-гляделки. На выходе напоминаем Терминаторов в конце двулогии — глаза красные и безумные, походка скованная, каждый шаг сопровождается звяканьем и бульканьем. Собакка настаивает, чтобы в записях я непременно упомянул о том, что он стырил краба. Упоминаю».
(Сергей Сакин, Павел Тетерский «Больше Бена»)